黎家的船形屋

　　黎族是海南岛上最早的居民，主要聚居于海南中部五指山地区，少数散居在万宁、琼海、定安、屯昌、澄迈、儋县边远山区，或与汉人杂居。黎族也有支系的划分，不同支系的生活环境不大一样，习俗也有所不同。

　　在海南一些黎村之中，您会看到一种呈乌蓬形的茅屋，这就是黎族的船形屋。或许让您惊奇的是，黎族深居于深山这中，宅居却为何如船状？让我们来听一听很久以前的故事吧。

　　很早以前，南海有个俚国，国王有个公主叫丹雅，丹雅嫁了三个丈夫，而三个丈夫都死了，国中的人们认为她是扫帚星下凡，要求国王处死她，当时，丹雅公主已身怀六甲，国王不忍，于是将她流放。

　　丹雅公主乘船飘流在海上，不知过了多少天，被风吹至海南岛，上岸后，她把船拉到岸边，又将船翻扣，用茅草覆盖在上面，演变成后来的黎族船形屋。丹雅此后在岛上定居，成了黎族先祖。

　　船形屋中设有间隔，屋顶侧面开有天窗，门内有三石灶，灶旁置水缸，前门屋背有放柴火的杂间。屋内还划定主人位置，铺设着自编的席止，船形屋冬天暖和，夏天少蚊子。在这样的屋子里住着，卧听山风猎猎，似有在船上的感觉。

　　　 多彩的黎族服饰

　　黎族是海南主要的少数民族，它有着很灿烂的文化，黎族的服饰就值得大书特书的。在黎族村落里，偶尔仍可以看到一些保留传统的样式的黎族服饰，特别是一些上了年纪的妇女，她们的穿着特色更为鲜明。

　　黎族妇女经常扎球形发髻于脑后，插以骨簪或银簪，上衣边沿皆绣花。服饰的款式与颜色比较多变与鲜艳，有对襟与偏襟、直领与圆领，有纽与无纽之别，上衣也有缀以贝壳、铜线、穿珠等饰品。头巾式样花色和系法也因地区而别，各有特色。裙子很有特色，绣花织纹，四周缝合成筒状，故被称为筒裙。筒裙有长短之分，长的及脚面，短的齐膝。

　　其实，黎族有祀、亻孝、美孚、加茂、本地黎等五个支系，而在黎族服饰表现上，各支系是颇为不同的。因而往往从布料上、绣花的图案、裙子的长短，甚至于纽扣上都可以分出不同的族系。

　　相对于妇女来说，黎族男子的服饰就显得简朴多了，一般只是以红布或黑布缠头，有如角状和盘状的。上身则是无领对胸无纽麻衣，腰间前后各挂一块麻织饰物。但现在黎族男子服装已与汉人无异，妇女也极少穿民族服装了。

　　黎家待客风情

　　美丽富饶的海南岛上少数族民以黎族居多，虽然已进入二十一世纪，但在海岛上一些偏远的山寨里，淳朴的黎家人还保存着一些独具特色的待客礼节。

　　进门是客，走入黎家人的家中，请吃槟榔是必不可少的，表示主人对客人的欢迎。将客人随身携带的东西保管好便安排客人上坐休息，之后，主人开始准备款待的饭菜。黎家人饮酒豪爽，就算饭菜简单，可只要有自己酿出的美酒加以款待便足已。餐桌前也不可忽视礼节，不能乱坐，要面对面的就坐，如果是女客，先吃饭后饮酒，男客则相反。

　　主人请客吃饭，不能将筷子交叉放碗上，这样是表示对客人的不尊敬或有意见。也不能将两根筷子首尾放碗上，倒放意味着是“抬死人棺材的竹杠”，是对客人的极大侮辱。饮酒豪爽，一干见底，就算醉了也没关系，别担心这样有失礼仪，相反，这种饮酒风格会让主人对你刮目相看。吃饱喝足后，洗涤自己用过的碗筷，并放回原来的位置也是礼节之一。

　　告别主人家时，千万别自己拿东西走人，那样会被认为款待不周的表现。主人会将你送至村寨路口，才将你带来的东西交还给你，这样才算有礼貌。